以賽亞書

這卷書在講什麼

以賽亞在耶路撒冷事奉，時間橫跨烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家四位猶大王（一1）。他的名字在希伯來文的意思是「耶和華拯救」，全卷六十六章講的就是這件事。這段年代正好是亞述帝國向西擴張的時候，小小的猶大卡在埃及與美索不達米亞之間的通道上，每一任君王都要面對同一個問題：要靠誰活下去。

前三十九章的主調是控訴與審判。開卷第一章就把猶大的宗教生活整個掀開：獻祭、守節、禱告一樣不缺，神卻說這些祭物祂已經夠了、這些節期祂心裡恨惡，因為他們的手滿了殺人的血（一11、一14、一15）。同一批人一面上聖殿，一面以房接房、以地連地併吞鄰人的產業，官長收賄賂、不理孤兒寡婦的案件（五8、一23）。之後是對周邊列國的一連串「默示」（十三至二十三章），巴比倫、摩押、大馬色、埃及、推羅逐一被點名。「默示」指先知從神領受的異象或啟示，與算命式的預測無關。

三十六至三十九章換成散文，插進四章歷史。亞述王西拿基立攻下猶大各堅固城、圍困耶路撒冷，城在最後關頭得救（三十六至三十七章）；希西家病重得醫治（三十八章）；接著巴比倫的使者來訪，希西家把府庫珍寶全部展示給他們看，以賽亞當場宣告，這一切連同他的子孫都要被擄到巴比倫去（三十九6-7）。這四章把全書的視野從亞述推到巴比倫，也把讀者從第一部分交到第二部分手上。

四十章一開口就轉了調：「你們要安慰、安慰我的百姓。」這一部分所站的位置已經是被擄的末期，耶路撒冷成了廢墟，百姓在異鄉。信息分三層推進。第一層講耶和華是唯一的神，列國拜的偶像什麼都不是，祂是首先的、也是末後的（四十四6、四十六9）。第二層講祂要興起波斯王古列，下令重建耶路撒冷（四十四28、四十五1）。第三層講救恩最後落在一位被稱為「我的僕人」的人身上：書中有四段詩特別描寫這位僕人，通稱「僕人之歌」（四十二1-4、四十九1-6、五十4-9、五十二13至五十三12），一首比一首沉重，末了那首寫他被藐視、受刑罰、為眾人的罪孽被壓傷。全卷收在新天新地的異象（六十五17、六十六22）。

把前後兩半綁在一起的是一個稱呼：「以色列的聖者」。和合本裡這個稱呼在以賽亞書出現二十一次，從一章 4 節一路用到六十章 9 節，舊約其餘各卷加起來只有五次。以賽亞蒙召那一刻看見的正是這件事：天使呼喊「聖哉、聖哉、聖哉」，他的反應是「禍哉、我滅亡了」（六3、六5）。多位註釋家指出，聖潔是以賽亞認識神的中心，也是他事奉的中心。神的審判與神的拯救都從這個屬性長出來。

讀之前要知道的背景

三個時間點。以賽亞事奉期間，有三件事幾乎撐起了全書的緊張感。主前 735 年前後，北國以色列與大馬色（亞蘭）聯手施壓猶大，亞哈斯王向亞述求援，等於把猛獸請進門（七章）。主前 722 年，北國以色列被亞述所滅。主前 701 年，亞述王西拿基立攻下猶大各堅固城、兵臨耶路撒冷城下，經文記為「希西家王十四年」（三十六1）。讀前三十九章時把這三件事放在手邊，很多段落的火氣會突然變得合理。

繁榮養出來的敗壞。烏西雅和約坦兩朝，猶大享受了五十多年的強盛。十九世紀的舊約學者德里慈（Franz Delitzsch）指出，這段富庶同時養出了奢靡與偶像崇拜；中文的解經資料也同樣指出，百姓是在長期的安逸裡漸漸墮落的。以賽亞書的審判信息是對著一群自認敬虔的人講的，這一點會影響整卷書讀起來的味道。

先知家裡的兩個名字。以賽亞的妻子是位女先知（八3小字），兩個兒子的名字本身就是信息。長子叫「施亞雅述」，意思是「必有餘民歸回」；次子叫「瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯」，意思是「擄掠速臨，搶奪快到」。神吩咐以賽亞帶著長子去見亞哈斯（七3）。審判與盼望這兩條線，在兩個孩子的名字上同時掛著。

作者的爭論。這是讀以賽亞書會碰到的第一道關卡，先講清楚比較好讀。一章 1 節是全卷唯一的署名，寫的是「亞摩斯的兒子以賽亞」，猶太傳統與教會傳統歷來把六十六章全歸給他。另一種讀法自十八世紀起成為學界主流：德國學者杜德萊（Johann Christoph Döderlein）在 1775 年主張這卷書收了相隔一百多年的兩位先知的作品，十九世紀末的杜姆（Bernhard Duhm）再把五十六至六十六章切出來，形成「第一以賽亞」（一至三十九章）、「第二以賽亞」（四十至五十五章）、「第三以賽亞」（五十六至六十六章）的三分法。他們的依據是：四十章以後的立足點是耶路撒冷已毀、百姓已在巴比倫的年代；波斯王古列被指名道姓（四十四28、四十五1），而他是主前六世紀的人；文體、用字與神學重心也與前半明顯不同。

主張單一作者的一方主要有三項回應。全卷沒有出現第二個署名。新約引用四十章以後的話時仍稱「以賽亞」，約翰福音十二章 38 至 41 節同時引用五十三章 1 節與六章 10 節，並說這兩處都是同一位以賽亞說的。先知本來就能講到自己身後的年代。天主教會在 1908 年由宗座聖經委員會正式表態，認為現有的論據不足以否定以賽亞是全書作者。

這兩種讀法都把六十六章當作聖經來讀，差別在於這些話是誰在什麼時候說的。這裡並陳，不代讀者決定。

在救恩歷史裡的位置。以賽亞書是新約引用最多的先知書之一。四福音用它來解釋耶穌：童女懷孕生子（七14）、曠野裡預備道路的人聲（四十3）、被牽到宰殺之地卻不開口的羊羔（五十三7，使徒行傳八章 32 至 33 節）；耶穌在拿撒勒會堂公開誦讀的也是這卷書（六十一1，路加福音四章 17 至 19 節）。啟示錄末了的新天新地同樣接續以賽亞的用語（六十五17）。因此歷來有人稱它為「舊約的福音書」。另有兩件事出自猶太傳統而非經文，看到相關資料時可以知道分寸：一說以賽亞出身皇族，父親亞摩斯是猶大王約阿施的兒子；一說他晚年在惡王瑪拿西手下殉道，被鋸鋸死（希伯來書十一章 37 節提到有人「被鋸鋸死」，但沒有點名是誰）。

全卷結構

1. 控訴與蒙召（1–12 章）　攤開猶大和耶路撒冷的罪，中間插入以賽亞蒙召的異象（6 章），以及亞哈斯拒絕神所賜的兆頭、以馬內利之子的預告（7 章）。這一段收在一首感恩詩（12 章）。
2. 列國的默示（13–23 章）　巴比倫、摩押、大馬色、埃及、推羅等周邊民族逐一被點名，宣告神對整個國際局勢有主權。
3. 全地的審判與得勝（24–27 章）　視野從列國拉到全地，寫大地荒涼、死亡被吞滅、神的百姓終必被收回。
4. 一連串的「禍哉」（28–35 章）　針對倚靠埃及馬匹車輛的國策發出警告（三十1、三十一1），末了以曠野開花、贖民走「聖路」歸回作結（三十五8-10）。
5. 歷史插曲（36–39 章）　散文體的四章：西拿基立圍城與耶路撒冷得救、希西家病癒、巴比倫使者來訪與被擄的預告。內容與列王紀下十八至二十章大致平行。
6. 安慰之書（40–66 章）　中文解經家黃迦勒把這一部分再分三段：被擄得釋放的應許（40–48 章）、彌賽亞的拯救（49–57 章）、國度的展望（58–66 章）。

讀的時候抓什麼

1. 盯住「以色列的聖者」。這是以賽亞對神的招牌稱呼，前後兩半都在用。看到它出現，那一段通常正在講神的聖潔要求什麼、又成就什麼。三十一章 1 節是典型的用法：責備百姓下埃及求幫助，「卻不仰望以色列的聖者」。

2. 把三十九章末尾和四十章開頭連起來讀。三十九章剛宣告子孫要被擄到巴比倫，四十章一開口就是「你們要安慰、安慰我的百姓」。全卷的重量壓在這個接縫上，跳過三十九章直接讀四十章，會少掉一半的力道。

3. 分辨「僕人」指誰。後半反覆出現「我的僕人」，有時明說是雅各、是以色列全民（四十一8），有時卻是一個要「使雅各眾支派復興」的個別對象（四十九6）。四首僕人之歌講的是後者。讀到「僕人」先看上下文指的是哪一種，整段的意思會差很多。

4. 追「剩下的人」這條線。從一章 9 節神「稍留餘種」，到六章 13 節那棵被砍伐後仍留著殘幹的樹，到十章 20 至 22 節「以色列所剩下的」歸回，一路連到長子的名字「施亞雅述」。審判從來沒有把百姓整批抹掉。

5. 看兩個王的對照。亞哈斯在危機中拒絕神給的兆頭，說「我不求、我不試探耶和華」（七12），轉身去求亞述。希西家在危機中把亞述的恐嚇信擺在耶和華面前，城得保全（三十七章），卻在太平之後向巴比倫使者展示府庫，招來被擄的預告（三十九章）。全卷的抉擇一再回到同一件事：靠立約的神，還是靠當時最強的帝國。

鑰節

6:3

以賽亞蒙召時聽見的呼喊。全卷對神最常用的稱呼「以色列的聖者」就是從這個異象長出來的。同一位聖者，對罪不能不追究，對自己的百姓也不能不救。前三十九章的審判與後二十七章的安慰，源頭都在這一節。

40:1

全卷的轉軸。前面三十九章講審判怎麼臨到，從這一節開始講神怎麼把人帶回來。緊接在「你的子孫要被擄到巴比倫」之後就是「安慰、安慰我的百姓」，語氣的落差本身就是信息。

53:5-6

第四首僕人之歌的核心，也是整卷書的最低點與最高點。前面所有的審判都在說罪必須被追究，這兩節說出罪最後怎麼被追究：眾人的罪孽，耶和華使它們都歸在那位僕人身上。使徒行傳八章記載埃提阿伯的太監讀的正是這一段，腓利就從這裡對他傳講耶穌。

列國默示一覽

十三至二十三章連著十一章講外邦，讀起來容易迷路。這些段落多半以「論◯◯的默示」起頭，照著標題走就不會亂。

表中「異象谷」指耶路撒冷，依據是同章 9 節提到「大衛城的破口」。這一整段擺在對猶大的控訴（1–12 章）與對全地的審判（24–27 章）之間，位置本身就在說一件事：管猶大的神，同樣管列國。

章目錄

1. 1第一章
2. 2第二章
3. 3第三章
4. 4第四章
5. 5第五章
6. 6第六章
7. 7第七章
8. 8第八章
9. 9第九章
10. 10第十章
11. 11第十一章
12. 12第十二章
13. 13第十三章
14. 14第十四章
15. 15第十五章
16. 16第十六章
17. 17第十七章
18. 18第十八章
19. 19第十九章
20. 20第二十章
21. 21第二十一章
22. 22第二十二章
23. 23第二十三章
24. 24第二十四章
25. 25第二十五章
26. 26第二十六章
27. 27第二十七章
28. 28第二十八章
29. 29第二十九章
30. 30第三十章
31. 31第三十一章
32. 32第三十二章
33. 33第三十三章
34. 34第三十四章
35. 35第三十五章
36. 36第三十六章
37. 37第三十七章
38. 38第三十八章
39. 39第三十九章
40. 40第四十章
41. 41第四十一章
42. 42第四十二章
43. 43第四十三章
44. 44第四十四章
45. 45第四十五章
46. 46第四十六章
47. 47第四十七章
48. 48第四十八章
49. 49第四十九章
50. 50第五十章
51. 51第五十一章
52. 52第五十二章
53. 53第五十三章
54. 54第五十四章
55. 55第五十五章
56. 56第五十六章
57. 57第五十七章
58. 58第五十八章
59. 59第五十九章
60. 60第六十章
61. 61第六十一章
62. 62第六十二章
63. 63第六十三章
64. 64第六十四章
65. 65第六十五章
66. 66第六十六章